Somos historia y futuro. Desde la Declaración de San Bernardo en 1990, cuando se estableció este día de lucha feminista, el compromiso es creciente e incesante. Cada 28 de septiembre el movimiento de mujeres y feminista de toda la región confluyen en acciones coordinadas con nuestras heterogéneas identidades y culturas, con las diversidades enmarcadas en la pluralidad en nuestra lucha antipatriarcal y anticolonialista.
Estamos hermanadas y vamos a transformarlo todo. La Campaña 28 de Septiembre se propone exigir las condiciones para el aborto seguro, con calidad de atención y los cambios jurídicos que otorguen plenos derechos en cada uno de los países de América Latina y el Caribe. Este reclamo se vuelve más poderoso, un grito recorre el mundo denunciando la violencia ejercida por los Estados que niegan el aborto seguro, permiten la tortura física y emocional debido al abuso y maltrato en su búsqueda de servicios de salud sexual y reproductiva, la privación servicios adecuados, la preponderancia de la objeción de conciencia como obstaculizadora de derechos, que se transforman en un patrón regional y tienen en común una conducta discriminatoria, basada en el género, estereotipos y prejuicios de etnia, clase y territorio, que causa daños y sufrimiento a mujeres y personas con capacidad de gestar. En nuestra región el estatus legal del aborto es complejo y desigual, existe la legalidad en Uruguay, Puerto Rico, Cuba y el Distrito Federal de México. En Argentina, Chile, Brasil, Bolivia, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Guatemala, Panamá, Paraguay, Perú y Venezuela, contamos con la legalización por causales. Mientras que persiste la restricción total en aquellos países donde abortar está plenamente prohibido como El Salvador, Haití, Honduras, Nicaragua o República Dominicana.
En este último país a Rosaura, teniendo leucemia le negaron el tratamiento contra esa enfermedad que podía haberle salvado la vida para no provocarle un aborto. Igual privación recibió Ana María en Argentina quién dejó a tres hijos huérfanos tras morir por un cáncer de mandíbula, que médicos de un hospital público dejaron avanzar por causas” religiosas y morales”.
Mainumby en Paraguay fue violada y quedo embarazada con apenas 10 años. Le impidieron abortar a pesar de que su vida y salud física y mental estaban en peligro.
En el Salvador país en el que 147 mujeres fueron procesadas por casos relacionados a abortos como Teodora quien sufrió una emergencia obstétrica y fue acusada de habérsela causado y condenada a 30 años de cárcel sin pruebas. Esta violencia institucional se replica en casos como el de Tania en Chile y Esperanza en Perú, quienes fueron esterilizadas contra su voluntad estando embarazadas y teniendo secuelas graves en su salud física.
La lucha por la despenalización y legalización del aborto vela y construye dignidad, emancipación y el reconocimiento ineludible de cada una de las mujeres y personas con capacidad de gestar a decidir sobre nuestros destinos, sobre nuestra maternidad y proyectos venideros. Son los Estados los que deben generar las condiciones para garantizar el ejercicio de estos derechos.
Nuestra demanda por aborto legal es un posicionamiento político transformador. Somos la palabra vital que construye e inunda cada uno de nuestros territorios, que irrumpe, que sueña, que abraza, que palpita un porvenir con alegría, activismo y militancia activa. Argentina asumió la responsabilidad de ser la coordinación regional de la Campaña tras una gran movilización por “Un grito global” en 2017, cuando los pañuelos verdes se instalaron en cada casa, escuela, en cada plaza, en cada organización, en los partidos políticos, sindicatos, centros de estudiantes, instituciones profesionales, universidades, en cada manifestación por los derechos humanos.
Nuestra lucha marca una bisagra en la historia regional, alimentado por la progresiva disrupción latinoamericana y caribeña que asume una identidad propia, en la que ganamos organización, en la que nos hacemos ver y nos hacemos oír, en la que irrumpen más feminismos en las calles y en los medios de comunicación, en las redes, en espacios de debate público. Ganamos la movilización internacional que sostenemos inquebrantablemente.
El dominio y la sujeción no son compatibles con el futuro esperanzado de cada latinoamericana, ni con las democracias de nuestros pueblos. Hoy los fanatismos religiosos se sienten empoderados.
Éstos se instalan como una fuerza reactiva a nuestra valentía, pero no tienen futuro. El pasado no tiene lugar en esta gran marea verde que se despliega en todo el continente y en el mundo entero, el futuro son nuestras jóvenes, son las hijas y nietas de las brujas que no pudieron quemar. La juventud ha tomado la causa por el aborto legal, seguro y gratuito y no tiene vuelta atrás. Venceremos.
Campaña 28 de Septiembre por la Despenalización y Legalización del Aborto en América Latina y El Caribe
]]>Es el caso de Guatemala, país en el que el Congreso está discutiendo el proyecto de Ley para la Protección de la Vida y la Familia (iniciativa de ley 5272). De ser aprobada, se endurecerán las penas que criminalizan a las mujeres que abortan y quedará prohibido el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Asimismo, la iniciativa de ley 5272 hace valer normas que privilegian “el derecho de los padres a decidir sobre la educación que reciben sus hijos e hijas”, por lo que las instituciones educativas, tanto privadas como públicas, no podrán impartir programas y planes de estudio que incluyan educación integral para la sexualidad.
La propuesta fue presentada en abril del año pasado por un grupo parlamentario cuyos miembros se identifican a sí mismos como “Provida”. Por desgracia, ésta no es una situación atípica: en la última década se ha ido fortaleciendo una posición ultraconservadora al interior de los Parlamentos de la región, la cual viene impulsando con cierto grado de efectividad una agenda anti derechos en los Congresos de los Estados.
Lamentablemente este no es un caso aislado en la región, como muestra compartimos un para de casos en América Latina para entender por qué estas políticas impiden el avance en el reconocimiento de derechos sexuales para las mujeres.
Paraguay
En octubre de 2017, el exministro paraguayo de Educación y Ciencia Enrique Riera aprobó la conocida Resolución Riera, la cual considera como “promoción de la ideología de género” el uso en las escuelas de contenidos y materiales didácticos sobre salud sexual y reproductiva.
Esta resolución fue promovida por grupos conservadores y religiosos después de que tomaran las calles de Paraguay con un discurso en contra de la igualdad de género y la no discriminación. Sin embargo, a un año de emitirse la resolución, activistas, estudiantes y organizaciones sociales continúan exigiendo al Estado su derogación, así como la implementación de una política pública nacional en Educación Integral para la Sexualidad.
Honduras
La venta de la píldora anticonceptiva de emergencia (PAE) está prohibida desde 2009 en Honduras, lo que ha contribuido a que que dicho país sea el segundo en América Latina con mayor nivel de fecundidad en adolescentes.
En 2014, el diputado José Antonio Leva propuso una iniciativa para derogar el decreto que impide la venta e introducción de la PAE al interior del país, pero fue mandada a la congeladora. Hasta el día de hoy el medicamento solo puede conseguirse por vías clandestinas.
Ante esta situación, la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ONU-DH) manifestó que es responsabilidad del Estado hondureño procurar que las mujeres y niñas tomen decisiones de manera autónoma e informada sobre su cuerpo.
Ecuador
Actualmente, Ecuador se enfrenta ante una vulneración de derechos creada por el decreto 491, frente a lo cual se desarrolla toda una desestructuración de la institucionalidad de protección de los derechos humanos, y la falta de respuestas efectivas, así como de un plan concreto de transición y operativización o institucionalización de la protección de derechos en el país.
La emergencia social en la que está inmersa el Ecuador al no contar con un mecanismo de protección de derechos, constituye una vulneración de los derechos humanos y constitucionales, a pesar de los múltiples intentos realizados por parte de la sociedad civil, para participar en la generación y diseño de propuestas para lograr a un mecanismo efectivo de protección de derechos humanos.
Es importante que se conozca que el decreto 491, pone en potencial riesgo el derecho a la vida y la integridad de mujeres, niños, niñas, adolescentes, víctimas de violencia de género, adolescentes en conflicto con la ley, pueblos indígenas en aislamiento, víctimas de delitos de lesa humanidad, personas desaparecidas, población LGTBI, personas privadas de la libertad, entre otros.
Como jóvenes defensoras de derechos humanos, debemos estar vigilantes y críticos ante este tipo de posturas, así como continuar incidiendo en los espacios de toma de decisión, con el objetivo de contribuir a garantizar mejores condiciones para el el pleno ejercicio de los derechos sexuales de las #JuventudesLAC.
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]]>Según su preámbulo, la ley pretende introducir normas y reformas para “proteger el derecho a la vida, la familia, la institución del matrimonio entre un hombre y una mujer, la libertad de consciencia y expresión y el derecho de los padres a orientar a sus hijos en el ámbito de la sexualidad”.
Sin embargo, de aprobarse estaríamos frente a un grave retroceso en materia de protección y garantía de los derechos humanos de las mujeres, de los niños, niñas y adolescentes y de las personas LGBTIQ en Guatemala.
En concreto, la iniciativa extiende el tipo penal de aborto incluso frente a situaciones de pérdida espontánea y muerte natural del embrión durante cualquier etapa del embarazo, que podrían derivarse inclusive de situaciones involuntarias de emergencia obstétrica. Esta situación implicaría que Guatemala aprobaría una normativa regresiva y similar a la de países como El Salvador, en donde el aborto está completamente prohibido y ha derivado en la criminalización de mujeres víctimas.
Dicho esto, recordamos que la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y el Comité CEDAW ya se han pronunciado sobre el impacto negativo de las leyes que criminalizan el aborto de forma absoluta sobre los derechos a la vida, a la integridad personal, a la salud, y a los derechos de las mujeres a vivir libres de violencia y discriminación.
A su vez, la iniciativa de ley N° 5272 introduce normas que prohíben a instituciones educativas privadas y públicas implementar políticas y programas sobre educación integral en sexualidad, en reivindicación del derecho de los padres de decidir la educación que reciben sus hijos e hijas. Estas normas perpetuarían las prácticas de discriminación y violencia contra las niñas y adolescentes en un país donde el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (OACNUDH) documentó que, de los 52.288 nacimientos registrados de enero a setiembre de 2017, 24.258 correspondieron a madres menores de 18 años.
Al respecto, la CIDH instó al Estado en 2017 a “implementar políticas públicas de educación y atención integral a niños, niñas y adolescentes, incluidas de educación sexual y reproductiva apropiadas para los diferentes grupos etarios”.
La iniciativa pretende además reformar el Código Civil introduciendo la prohibición expresa del matrimonio y la unión de hecho entre personas del mismo sexo y limitar la adopción únicamente a familias constituidas por un hombre y una mujer. Asimismo, pretende que se garantice que “las personas no están obligadas a aceptar como normales las conductas y prácticas no heterosexuales”, incrementando el riesgo a los actos de violencia, discriminación y crímenes de odio.
Al respecto, la Corte Interamericana de Derechos Humanos ha determinado que lo anterior violaría la Convención Americana sobre Derechos Humanos en tanto “[u]n derecho que le está reconocido a las personas no puede ser negado o restringido a nadie, y bajo ninguna circunstancia, con base en su orientación sexual, identidad de género o expresión de género”.
En este sentido, las normas introducidas en el texto son abiertamente discriminatorias, atentan contra el pleno ejercicio de los derechos de las personas LGBTIQ y constituyen incitación a la discriminación y la violencia.
En su conjunto, la iniciativa 5272 se contrapone de manera flagrante las obligaciones contraídas por el Estado guatemalteco de manera soberana y su aprobación acarrearía responsabilidad internacional. Las organizaciones firmantes instamos al Estado de Guatemala a abstenerse de aprobar esta normativa y adoptar medidas de manera inmediata para desmontar las prácticas y normas que continúan perpetuando la discriminación histórica de las mujeres, adolescentes, niñas y población LGBTIQ.
Organizaciones firmantes
Agrupación Ciudadana por la Despenalización del Aborto – El Salvador
Alianza Política Sector de Mujeres
Artesanas
Asociación Alas de Mariposas
Asociación de Mujeres de Peten Ixquik
Asociación de Mujeres para Estudios Feministas (AMEF)
Asociación de Trabajadoras del Hogar y A domicilio y de Maquila (ATRAHDOM)
Asociación Feminista La Cuerda
Asociación Grupo Integral de Mujeres San Juaneras (AGIMS)
Asociación LAMBDA
Asociación Nuevos Horizontes (ANH)
Asociación Somos Jóvenes Diversos en Acción (SOMOS)
Casa de la Mujer de Solola
Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL)
Colectiva Feminista por el Desarrollo Local – El Salvador
Colectivo Amigos contra el SIDA (CAS)
Colectivo de Hombres Trans Trans-Formación
Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CLADEM) – Guatemala
Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CLADEM) – Nicaragua
Convergencia por los Derechos Humanos, conformada por: CAFCA, CALDH, CIIDH, ECAP, ICCPG, SEDEM, UDEFEGUA, UNAMG
EducaGuatemala
EducArte
El Refugio de la Niñez
Federación Guatemalteca de Escuelas Radiofónicas (FGER)
Federación Guatemalteca LGBTI, conformada por: Asociación de Mueres Trans en Acción. “AMTA”, Asociación Gente Feliz Diversa, Organización Multicultural de la Diversidad Sexual (OMDIS), Diversidad Quiche, Asociación LGBTI Escuintla, Izabal Diverso, Colectivo de Sordos LGBTI COSOR, Asociación LGBTI Zacapa, Antigua Diversa, Asociación Somos Jóvenes diversos en Acción (SOMOS), Asociación Casa de Colores, Colectivo Petén de Colores, SOMOS Alta Verapaz, SOMOS LES, el Progreso Diverso, Jalapa Diversa en Acción, Colectivo tejidos de colores, Grupo de apoyo Xela GAX, Kajib Kawoq, Siempre positivos GT, Agentes del Cambio Diverso
Federación LGBTI – El Salvador, conformada por: Ales Lavinia, Amate, Estudiantes, ASPIDH Arcoiris Trans, Colectivo Alejandría, Colectivo LGBTI Estrellas del Golfo, Colectivo Normal, COMCAVIS Trans, Diké LGBTI+, Asociación Entreamigos, ESMULES, Generación HT, Fundación de la manos contigo
Fundación Marco Antonio –FUNDAMACO
GOJoven – Honduras
Grupo de Apoyo Xela (GAX)
Grupo Guatemalteco de Mujeres (GGM)
Grupo Multidisciplinario para la defensa de los derechos sexuales y reproductivos
Guatemaltecas por la Defensa del Estado Laico (GDAL) – Guatemala
Grupo Sociedad Civil – Honduras
Guatemala Human Rights Comission USA – Estados Unidos
HIVOS
ICW Capítulo Guatemala
INCIDEJOVEN
Iniciativa Mesoamericana de Defensoras (IM-Defensoras)
Instituto de Investigación para la Incidencia en Educación y Formación
IPAS Centroamérica
La Red Latinoamericana y Caribeña de Jóvenes Por los Derechos Sexuales y Reproductivos (RedLAC)
Mesa Nacional por la Educación Integral en Sexualidad
Organización Trans Reinas de la Noche (OTRANS-RN)
Paradigma
Paz Joven
Plan Internacional Guatemala
Plataforma 51
Plataforma Internacional contra la Impunidad
Red de la No Violencia Contra las Mujeres (Red Novi)
Red de Mujeres Chiquimultecas (REDMUCH)
Red de personas Trans en Guatemala, (REDTRANS-GT)
Red Guatemalteca Mujeres Positivas en Acción (REDMPA)
Red Latinoamericana y del Caribe de Personas Trans (REDLACTRANS)
Red Multicultural de Mujeres Trans de Guatemala (REDMMUTRANS)
Red Nacional de Diversidad Sexual y VIH (REDNADS)
Red Sur Occidente
Robert F. Kennedy Human Rights
Visibles
Voces de Mujeres
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]]>En la actividad participaron todas y todos los integrantes de la organización a lo largo de los años, desde fundadores hasta el equipo actual. Además, asistieron representantes de diferentes organizaciones e instituciones aliadas en la lucha por los derechos de las juventudes guatemaltecas.
También se realizó un recorrido sobre la trayectoria de la organización, especialmente en el desarrollo de procesos de incidencia política para el acceso a la Educación Integral en Sexualidad (EIS) y los Servicios de Salud Sexual y Reproductiva para el pleno ejercicio de los derechos sexuales y derechos reproductivos de las personas jóvenes en Guatemala.
Desde Jóvenes RedLAC felicitamos a INCIDEJOVEN por esta década llena de sueños, utopías, realidades, luchas y transformaciones; no solo en Guatemala, sino también a nivel regional.
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]]>INCIDEJOVEN y RedLAC, con apoyo parcial de IPAS Centroamérica, nos reunimos para hablar claro sobre el derecho a la vida y otras ideas conservadoras que pretenden limitar el libre ejercicio de nuestra sexualidad.
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]]>El 27 de febrero, INCIDEJOVEN y RedLAC, junto a otras organizaciones centroamericanas, participaron en una audiencia temática sobre la situación de los derechos humanos de niñas y mujeres en Centroamérica, en la que se explicaron la diversidad de barreras que enfrentan y obstaculizan el libre y pleno ejercicio de sus derechos, como consecuencia de las profundas desigualdades de género existentes en la región. A continuación, algunos datos que presentaron en el informe ante la CIDH:
- La penalización absoluta del aborto constituye una violación a los derechos humanos de las niñas y mujeres centroamericanas.
- En 2016, los registros de partos en niñas entre 10 y 14 años se distribuyeron de la siguiente manera: 500 en Costa Rica, 900 en Honduras, 1440 en El Salvador, 1740 en Nicaragua y 2500 en Guatemala.
- Los embarazos en niñas y adolescentes representan el 30% de los partos que se dan en la región.
- Nicaragua es el país con la tasa más alta de uniones tempranas con un registro de 41%; le siguen Honduras (34%), Guatemala (30%) y El Salvador (25%).
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]]>“En Estados Unidos, las relaciones entre los hombres y las mujeres son de guerra permanente. Es como si, en realidad, no se gustaran. Como si fuera imposible la amistad entre ellos. Se nota la desconfianza mutua, la falta de generosidad. Su relación, muchas veces, consiste en pequeños agravios, pequeñas disputas, breves victorias”.
En el mes de su natalicio, recomendamos este súper artículo de Agnès Poirier, vía El País, sobre cómo “a Simone de Beauvoir le sorprendieron, ya en 1947, las profundas diferencias que existen entre Estados Unidos y Francia en las relaciones de hombres y mujeres”.
Foto: infobae.com
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]]>https://www.facebook.com/372558382790564/videos/1629968557049534/
Foto: tomada del Facebook de Alianza LAC
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]]>En una iniciativa conjunta, RedLAC y FRIDA The Young Feminist Fund organizamos los #Femidebates, espacios para discutir, analizar, reflexionar e intercambiar saberes y conocimientos que generamos en nuestras actividades como organizaciones feministas desde la diversidad de nuestros contextos y experiencias.
Con esta ronda de tres #Femidebates buscamos propiciar una visión integradora de las prácticas feministas de América Latina y EL Caribe, así como los retos que enfrentamos como movimiento en la región. También buscamos tejer redes que culminaron en el 14º Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe (EFLAC) que se realizó este 23, 24 y 25 de noviembre en la ciudad de Montevideo, Uruguay.
Si te perdiste alguno de nuestros #Femidebates, ¡checa acá abajo nuestros resúmenes!
- Mujeres Jóvenes: Juventud como identidad política
Fecha: Jueves 5 de octubre
Detonadores del debate: ¿Por qué hablar de juventud como identidad política? ¿Adultocentrismo como estructura de poder? ¿Qué implica la cuestión etaria para las jóvenes feministas? ¿Qué implicaciones ubicamos como colectivas y organizaciones de jóvenes feministas? ¿Porque construimos reivindicaciones y estrategias desde la juventud como identidad? ¿Cuáles son?
Reflexionamos sobre: los obstáculos sociales que dificultan el que las mujeres jóvenes podamos tomar decisiones por dos cuestiones: primero, los roles asignados socialmente a las mujeres; y segundo, los estigmas y estereotipos asociados a la juventud. Además, en este primer #Femidebate, jóvenes mujeres de Guatemala insistieron en que la lucha feminista es un ejercicio constante de reivindicación política y de derechos humanos que se realiza de manera cotidiana, tanto en el espacio público como el privado
- Fortalecimiento de colectivas y organizaciones de jóvenes feministas
Fecha: Jueves 19 de octubre
Detonadores del debate: ¿Qué entendemos por fortalecimiento? ¿Qué necesitamos? ¿Qué estrategias implementamos? ¿Autocuidado y sororidad como estrategia de fortalecimiento? ¿Qué esperan las colectivas y organizaciones de jóvenes feministas de los fondos que otorgan subvenciones en la región?
Reflexionamos sobre: las dificultades para el financiamiento y recaudación de fondos como organizaciones y colectivas feministas independientes en un mundo globalizado, capitalista y patriarcal. Dicha situación obliga a muchas jóvenes feministas a renunciar al activismo por falta de recursos o alternando estas actividades con su vida profesional en una dinámica de “por amor al arte”. Además, mujeres jóvenes de El Salvador compartieron su experiencia en la gestión de proyectos artísticos de incidencia política y de transformación del imaginario social.
- Ataques contra mujeres jóvenes defensoras
Fecha: Jueves 16 de noviembre
Detonadores del debate: ¿Cuáles son los tipos de violencias que enfrentamos las mujeres jóvenes defensoras? ¿Cuáles son las especificidades de estas violencias? ¿Es la violencia en línea una nueva forma de violencia para las jóvenes defensoras? ¿Cómo impacta al ejercicio del activismo? ¿Qué estrategias de defensa identificamos?
Reflexionamos sobre: cómo la violencia en línea es una extensión de la violencia que las mujeres viven en la vida cotidiana, ya que se produce por los mismos esquemas mentales machistas que imperan socialmente y que se están reflejando en los espacios digitales. Asimismo, compartimos experiencias de acoso digital y hackeo de nuestros espacios virtuales, así como estrategias que hemos implementado para combatir estos ataques.
Consulta también:
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